دانیال نبی
از بهائیپدیا، دانشنامهی بهائی.
فهرست مندرجات |
[ویرایش] دانیال نبی
دانیال نبی منسوب به پادشاهان و بزرگان قوم یهوداست، نوجوان بود که در سنه ۶۰۵ قبل از میلاد به اسارت سربازان بابل درآمد و از آن پس در خارج از سرزمین اسرائیل زندگی نمود و عمر طولانی خود را در خدمت به پادشاهان و بزرگان بابل و ایران گذراند. کتابی در دوازده باب از خود بجا گذاشته که جزء مهمی از کتاب عهد عتیق [۲] محسوب میشود. شش باب اول کتابش اکثرا شرح حال و حیات او است و از باب هفتم رؤیاهای او آغاز میشود. نبوات او بسیار معتبر است و ظهور اول و دوم مسیح را بدقت بشارت داده. اعتبار نبوات او در آن سطح است که مسیح در جواب حواریون زمان بازگشت خود را به تکمیل نبوات دانیال نبی موکول نموده [۳]
[ویرایش] باب هفتم کتاب دانیال نبی
در باب هفتم از کتاب دانیال نبی در مورد ظهور وحوش و سلطنت آنها، کشته شدن وحوش و آمدن پسر انسان (ظهور اول مسیح) بر ابر با جلال و سلطنت ابدی او چنین نبوت نمودهاست.
- (آیه۲) پس دانیال متکلم شده گفت شبگاهان در عالم رؤیا شده دیدم که ناگاه چهار باد آسمان بر روی دریای عظیم تاختند.
- (آیه ۳) و چهار وحش بزرگ که مخالفت یکدیگر بودند از دریا بیرون آمدند.
- (آیه ۴) اول آنها مثل شیر بود و بالهای عقاب داشت .
- (آیه ۵) و اینک وحش دوم دیگر مثل خرس بود .
- (آیه ۶) و بعد از آن نگریستم و اینک دیگری مثل پلنگ بود که بر پشتش چهار بال مرغ داشت و این وحش چهار سر داشت و سلطنت باو داده شد.
- (آیه ۱۱) پس نگریستم تا آن وحش کشته شد.
- (آیه ۱۲) و در رؤیا شب نگریستم و اینک مثل پسر انسان با ابرهای آسمان آمد.
- (آیه ۱۴) و سلطنت و جلال و ملکوت باو داده شد. سلطنت او سلطنت جاودانی و بیزوال است.
[ویرایش] باب هشتم كتاب دانيال نبى
- در باب هشتم كتاب دانيال نبى رؤيائى ذكر شده كه براى زمان آخر است. اين رؤيا را در ايران (عيلام) ديده و مانند رؤيهاى ديگرش در ارتباط با مدت زمانى است كه خداوند براى پايمال شدن اورشليم در نظرگرفته همان مدت زمانى كه در ارتباط با ظهور اول و ظهور ثانى حضرت مسيح نقش اساسى بازى ميكند، همان رؤيهاى است كه حضرت مسيح بازگشت خود را منوط به تكميل آن دانسته حال به چند آيه از اين باب توجه نمائيد.
- آيه ٢ - در رؤيا نظر كردم و ميديدم كه من در دارالسلطنه شوشن كه در ولايت عيلام( ايران) ميباشد بودم و در عالم رؤيا ديدم كه نزد نهر اولاى ميباشم ........................
- آيه ١٣ - و مقدسى را شنيدم كه سخن ميگفت و مقدس ديگرى از آن يك كه سخن ميگفت پرسيد كه رؤيا در باره قربانى دايمى و معصيت مهلك كه قدس و لشكر را بپايمال شدن تسليم ميكند تا بكى خواهد بود.( مدت زمان پايمال شدن اورشليم تا بكى خواهد بود)
- آيه ١٤ - او بمن گفت تا دو هزار و سيصد شام وصبح آنگاه مقدس تطهير ميشود.
- آيه ١٧ - ............ و او مرا گفت اى پسر انسان بدانكه اين رؤيا براى زمان آخر ميباشد.
- آيه ٢٦ - پس رؤيايئ كه در باره شام و صبح گفته شده يقين است اما تو رؤيا را بر هم نه زيرا كه بعد از ايام بسيار واقع خواهد شد .
- آيه ٢٧ - ...................اما در باره رؤيا متحير ماندم و احدى معنى آنرا نفهميد
[ویرایش] باب نهم کتاب دانیال
دانيال در اين باب نهم مينويسد كه در سال اول سلطنت داريوش پادشاه فارس دانستم كه نبوت ارميا نبى كامل شده و دوران ٧٠ ساله خرابى اورشليم باتمام رسيده لهذا جهت بخشش گناهان قوم يهود به روزه و دعا مشعول شدم كه در رؤيا ديدم كه مدت ٧٠ هفته پس از فرمان جهت تعمير و بنا كردن اورشليم وقت لازم است كه گناهان قوم يهود بخشيده شود(این باب در ارتباط با ظهور اول حضرت مسیح است )[۴]
- آیه ١ - در سال اول داريوش بن اخشورش كه از نسل ماديان و بر مملكت كلدانيان پادشاه شده بود.
- آیه ٢ - در سال اول سلطنت او من دانيال عدد سالهائي را كه كلام خداوند در باره آنها به ارمياى نبى نازل شده بود ازكتب فهميدم كه هفتاد سال در خرابى اورشليم تمام خواهد شد.
- آیه ٣ - پس روى خود را بسوى خداوند خدا متوجه ساختم تا با دعا و تضرعات و روزه وپلاس و خاكستر مسئلت نمايم.
- آیه ٤ - و نزد يهوه خداى خود دعا كردم و اعتراف نموده گفتم اي خداوند ..........
- آیه ١٢-.......زيرا كه زير تمامى آسمان حادثه واقع نشده مثل آنكه بر اورشليم واقع شده است.
- آیه ١٣ - تمامى اين بلا بروفق آنچه در توراة موسى مكتوب است بر ما وارد شده است معهذا نزد يهوه خدا خود مسئلت نمودیم .......
- آیه ٢٠ - وچون من هنوز سخن ميگفتم و دعا مينمودم و بگناهان خود و گناهان قوم خويش اسرائيل اعتراف ميكردم و تضرعات .........
- آیه ٢١ - چون هنوز در دعا متكلم ميبودم آن مرد جبرائيل كه او را در رؤياى اول ديده بودم ........ نزد من رسید.
- آیه ٢٢- ومرا اعلام نمود و با من متكلم شده گفت اى دانيال الآن من بيرون آمده ام تا ترا فطانت و فهم بخشم.
- آیه ٢٣ - در ابتداى تضرعات تو امر صادر كرديد و من آمدم تا ترا خبر دهم زيرا كه تو بسيار محبوب هستى پس در اينكلام تأمل كن و رؤيا را فهم نما.
- آیه ٢٤ - هفتاد هفته براى قوم تو و براى شهر مقدست مقرر ميباشد تا تقصيرهاى آنها تمام شود و گناهان آنها به انجام رسد و كفاره بجهة عصيان كرده شود و عدالت جاودانى آورده شود و رؤيا و نبوت مختوم گردد و قدس الاقدس مسح شود.
- آیه ٢٥ - پس بدان و بفهم كه از صدور فرمان بجهة تعمير نمودن و بنا كردن اورشليم تا (ظهور) مسيح رئیس هفت هفته و شصت و دو هفته خواهد بود و (اورشليم) با كوچه ها و حصار در زمانهاى تنگى تعمير و بنا خواهد شد.
- آیه ٢٦ - و بعد از آن شصت و دو هفته مسيح منقطع خواهد گرديد و از آن او نخواهد بود بلكه قوم آن رئيس كه ميايد شهر و قدسرا خراب خواهند ساخت و آخر او در آن سيلاب خواهد بود و تا آخر جنگ خرابيها معين است.
- آیه ٢٧ - و اوبا اشخاص بسيار در يك هفته عهد را استوار خواهد ساخت و در نصف آن هفته قربانى و هديه را موقوف خواهد كرد .......
[ویرایش] باب دوازدهم کتاب دانیال
-حضرت مسيح زمان بازگشت خود را به تكميل نبوت دانيال نبى مربوط نمودند و دانيال نبى رستگارى را به اتمام دوران پراكندگى قوم يهود مربوط نموده
- آیه ١ -در آنزمان ميكائل امير عظيمى كه براى پسران قوم تو ايستاده است خواهد برخاست و چنان زمان تنگى خواهد شد كه از حينيكه امتى بوجود آمده است تا امروز نبوده و در آنزمان هر يك از قوم تو كه در دفتر مكتوب يافت شود رستگار خواهد شد.
- آیه ٤ - اما تو اى دانيال كلام را مخفى دار و كتابرا تا زمان آخر مهر كن. بسيارى بسرعت تردد خواهند نمود و علم افزوده خواهد گرديد.
( در اين آيه تأكيد مينمايد كه نبوت براى زمان آخر است و معنى آن بايد مخفى بماند زمان آخرى كه علم زياد و امكانات رفت و آمد سريع خواهد بود چيزى كه در دو قرن گذشته انجام شده)
- آیه ٥ - پس من دانيال نظر كردم و اينك دو نفر ديگر يكى باين طرف نهر و ديگرى بآن طرف نهر ايستاده بودند .
- آیه ٦ - و يكى از ايشان بآن مرد ملبس بكتان كه بالاى آبهاى نهر ايستاده بود گفت انتهاى اين عجايب تا بكى خواهد بود.
- آیه ٧ - و آن مرد ملبس بكتانرا كه بالاى آبهاى نهر ايستاده بود شنيدم كه دست راست و چپ خود را بسوى آسمان برفراشته بحى ابدى قسم خورد كه براى زمانى و دو زمان و نصف زمان خواهد بود و چون پراكندگى قوت قوم مقدس به انجام رسد آنگاه همه اين امور به اتمام خواهد رسيد.
- آیه ٨ - و من شنيدم اما درك نكردم پس گفتم اى آقايم آخر اين امور چه خواهد بود.
- آیه ٩ - او جواب داد كه اى دانيال برو زيرا اينكلام تا زمان آخر مخفى و مختوم شده است.
( در آيه بعد توضيح ميدهد كه در زمان آخر شريران معنى اين نبوت را نخواهند فهميد ولى حكيمان خواهند فهميد)
- آیه ١٠ - بسيارى طاهر و سفيد و مصفى خواهند گرديد و شريران شرارت ورزيد و هيچ كدام از شريران نخواهند فهميد ليكن حكيمان خواهند فهميد.
- آیه ١١- و از هنگام موقوف شدن قربانى دايمى و نصب نمودن رجاست ويرانى هزار و دویست و نود روز خواهد بود.
[ویرایش] منبع
- ↑ دیانت مسیحی و دیانت بهائی - فهرست و منابع
- ↑ منبع مورد استفاده نگارند در این مقاله کتاب مقدس از انتشارات انجمن پخش کتب مقدسه در میان ملل چاب سال ۱۹۰۴ میباشد . خوانندگان برای مطالعه متن کامل کتاب مقدس بزبان فارسی میتوانند به منابع مختلفه مسیحی از جمله به پیوندهای ذیل مراجعه نماید. [1] و [2]
- ↑ باب ۲۴ کتاب انجیل متی – باب ۱۳ انجیل مرقس – باب ۲۱ انجیل لوقا
- ↑ دیانت مسیحی و دیانت بهائی – قسمت چهارم
