تحری حقیقت
از بهائیپدیا، دانشنامهی بهائی.
| شخصیتهای اصلی | |
| نوشتهها | |
| کتاب اقدس · کتاب ایقان کلمات مبارکه مکنونه | |
| موسسات | |
| تاریخچه | |
| شخصیتهای بارز | |
| بیشتر | |
|
نشانها · احکام
|
تحری حقیقت یکی از دوازده تعلیم اجتماعی دیانت بهائی است. تحری حقیقت درباره موضوعی یعنی بررسی و تحقیق و درک حقایق راجع به آن مطلب. ضد تحری حقیقت، تقلید است که در کتابهای لغت به معنی قلاده به گردن انداختن آمدهاست و مقصود پیروی کردن از عقاید دیگری است بدون تفکر و تامل و تعقل. طبق این تعلیم دیانت بهائی، هر فرد انسانی درباره امور مهمه روحانی، اجتماعی، اقتصادی و اعتقادی باید به تحقیق برخیزد و فکر و عقل و منطق خود را میزان قرار دهد. آراء و عقاید مخالف را بشنود و بخواند و بعد خود با کمال انصاف درست را از غلط و خوب را از بد تشخیص دهد.
در دیانت بهائی دستور است که، پسر و دختر وقتی به سن ۱۵ سالگی تمام (سن بلوغ در دیانت بهائی) میرسند باید خود و بدون تقلید از دیگران حتی پدر و مادر خود، به جستجوی حقیقت پرداخته و عقاید خود مانند دین را انتخاب نمایند.
فهرست مندرجات |
[ویرایش] لزوم بررسی و تحقیق برای انسان
دکارت اثبات وجود انسان را بر تفکر گذاردهاست، او میگوید: «من فکر میکنم، پس هستم» بر طبق نظر او چنان چه تفکر را از انسان بگیرند اساس وجود انسانی را تکذیب کردهاند.
[ویرایش] شرایط تحری حقیقت در دیانت بهائی
بهاءالله شارع دیانت بهائی در کتاب ایقان شرایط تحری حقیقت را این چنین میگوید:
«سالکین سبیل ایمان و طالبین کووس ایقان باید نفوس خود را از جمیع شئونات عرضیه پاک و مقدس نمایند، یعنی گوش را از استماع اقوال و قلب را از ظنونات متعلقه به سبحات جلال و روح را از تعلق به اسباب ظاهره و چشم را از ملاحظه کلمات فانیه و متوکلین علی الله و متوسلین الیه سالک شوند تا آنکه قابل تجلیات اشراقات شمس علم و عرفان الهی و محل ظهورات فیوضات غیب نامتناهی گردند، زیرا اگر عبد بخواهد اقوال و افعال و اعمال عباد را از عالم و جاهل میزان معرفت حق و اولیای او قرار دهد هرگز به رضوان معرفت رب العزه داخل نشود و به عیون علم و حکمت سلطان احدیت فائز نگردد...»
[ویرایش] نظر دیگر ادیان درباره تحری حقیقت
در باب ششم کتاب ارمیا آیه ۱۶ این چنین آمدهاست:
«خداوند چنین میگوید بر طریقهها بایستید و ملاحظه نمائید و درباره طریقههای قدیم سوال نمائید که طریق نیکو، کدام است تا در آن سلوک نموده برای جان خود راحت بیابید»
«ای نیکوان به گوش خود بشنوید و به منش پاکیزه ببینید و سپس هر مرد و زن از برای خود راه بگزیند»
«و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلناً» یعنی کسانی که در امر ما مجاهده مینمایند، ما راه خود را به ایشان نشان میدهیم.
[ویرایش] منابع و مآخذ
- مبادی روحانی دیانت بهائی
- سخنی کوتاه درباره آئین بهائی
- کتاب ایقان
- مبادی روحانی و تعالیم اجتماعی بهائی
